Il causa principalement la Mutinerie à bord du Bounty
Avez-vous déjà entendu l'histoire du Capitaine Bligh et de la Mutinerie à bord du Bounty?

Le Bounty avait été envoyé à Tahiti en 1789 afin de rapporter des plants d'arbre à pain aux Antilles et introduire cette nouvelle culture sur les îles. Sur le voyage du retour, les marins souffrirent de la soif alors qu'on continuait à arroser les précieux plants. Mutinerie à bord, bien entendu!

Quelques années plus tard, des plants furent amenés à St-Vincent et quelques boutures parvinrent à la Barbade.

L'arbre à pain est intimement lié à toute la vie d'Hawaï
Dès qu'on aperçoit une plantation, si petite soit-elle, on peut affirmer, sans rarement se tromper, que cet endroit porte les traces d'un ancien lieu de colonisation. Appelé Ulu, les premiers colons polynésiens l'embarquèrent dans leurs canots et le firent voyager d'Hawaï i Nei aux confins sud de l'Océanie.

Le bois de l'arbre à pain est très léger et les artisans d'Hawaï l'utilisent depuis des temps immémoriaux pour confectionner des canots, des objets en bois pour la maison, des tambours, des planches à surf ainsi que des planches pour présenter le papa kui'ai..

Un tissus de faible qualité est fait à partir de l'écorce interne des jeunes branches.

L'enveloppe rugueuse appelée maloulou est utilisée comme abrasif sec pour polir les bols et les ustensiles de cuisine. Elle sert aussi à polir les kukui/candlenut enfilés avec les fleurs sur les lei, ces colliers de bienvenue que les touristes recoivent à leur arrivée sur l'île et qui fait partie de la tradition lors de certains événements.

Dans la mythologie océanienne, le Ulu symbolise la création, la générosité sans limites du Créateur. Ses merveilleuses feuilles sont souvent reproduites sur les courtepointes hawaïennes; imprimées sur les tissus, dessinées sur les céramiques et autres objets. Même le Collège de Maui et l'Hôtel Hana-Maui l'utilisent comme logo.

La légende des îles Palau

Dans cet archipel océanien, Dirrachedebsungel, la petite fille de Latmikaid, vivait sur l'islet de Ngibtal, déposé sur la mer à quelques encâblures à l'est de la grande île de Babeldoab. Son seul bien était un arbre à pain magique dont le tronc creux touchait le fond du lagon. De temps en temps, une vague plus forte entraînait dans son flux de nombreux poissons qui venaient compléter en protéines sa diète quotidienne.

Mais le peuple, jaloux, vint un jour couper l'arbre à pain magique avec des scies faites de coquilles de palourdes. La mer, qui n'avait plus de passage étroit pour venir déverser sur l'île sa précieuse cargaison, inonda l'île qui disparut à jamais. Mais on raconte encore qu'on peut voir le tronc coupé de l'arbre dans les eaux claires du lagon mais les hommes ont disparu. Mauvais, les dieux leur ont trouvé une autre destinée.